حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :
Передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, который сказал: Я слышал, как Ибн Укайма рассказывал со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, в которой читал вслух, а затем повернулся к людям после того, как произнёс салам, и спросил: «Читал ли кто-нибудь из вас со мной только что?» Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Я говорю: “Что это со мной, что у меня оспаривают Коран?!”» И с тех пор люди прекратили читать вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тех молитвах, в которых он читает вслух, услышав это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Умара ибн Акима аль-Джанда‘иум. 101 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников