حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
Передал нам Язид, сообщил нам аль-Мас‘уди от ‘Амра бин Мурры, от Ибрахима ан-Наха‘и, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прилёг на циновке, и на его боку остался след. Когда он проснулся, я начал протирать его бок и сказал: «О Посланник Аллаха, не разрешил ли ты нам постелить для тебя что-нибудь на циновку?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что мне до этого мира? Какое мне дело до этого мира? Поистине, пример меня и этого мира подобен путнику, который укрылся в тени дерева, а затем отправился дальше в путь, оставив его».
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны