Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 367مرفوع
Муснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا [١]كَهْمَسٌ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Джафар: «Передал нам Кяхмас от Ибн Бурайды», а Язид бин Харун сказал: «Передал нам Кяхмас от Ибн Бурайды, от Яхьи бин Я‘мара, который слышал, как Ибн Умар сказал: „Рассказал мне ‘Умар бин аль-Хаттаб, сказав: «Однажды, когда мы сидели у Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к нам неожиданно явился человек в ослепительно белых одеждах и с угольно-черными волосами, на нем не было...“ Язид сказал: „...мы не видели на нем следов путешествия, и никто из нас не знал его, пока он не сел к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прижав свои колени к его коленям и положив свои ладони на его бедра, и сказал: «О Мухаммад, расскажи мне об исламе, что такое ислам?» Он ответил: «Ислам — это чтобы ты засвидетельствовал, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, выстаивал молитву, выплачивал закят, постился в рамадан и совершил хадж к Дому, если сможешь найти путь к нему». Тот сказал: «Ты сказал правду». И мы удивились ему: он спрашивает его и сам же подтверждает его правоту! Он сказал: «А теперь расскажи мне об вере (имане)». Тот ответил: «Вера — это чтобы ты уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников, в Последний день, и уверовал в предопределение с его добром и злом». Тот сказал: «Ты сказал правду». Он сказал: «А теперь расскажи мне об искренности (ихсане), что такое ихсан?» Язид сказал: «...это чтобы ты поклонялся Аллаху так, будто видишь Его, а если ты не видишь Его, то ведь Он видит тебя». Тот сказал: «Расскажи мне о Часе (Судном дне)». Он ответил: «Тот, кого о нем спрашивают, знает не лучше того, кто спрашивает». Тот сказал: «Тогда расскажи мне о его признаках». Он ответил: «Это когда рабыня родит свою госпожу, и когда ты увидишь босых, голых пастухов овец, соревнующихся в возведении высоких зданий». Затем он удалился». ‘Умар сказал: «Я пробыл там некоторое время...» Язид сказал: «...три дня. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «О ‘Умар, знаешь ли ты, кто был этот спрашивающий?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, это был Джибриль, который пришел к вам, чтобы обучить вас вашей религии»“».
Передатчики в иснаде
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Кахмас ибн аль-Хасан ан-Намриум. 149 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Бурайдаум. 115 г.х.Надёжный (сика)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Яхья ибн Я‘мур аль-Джадалиум. 129 г.х.Надёжный, красноречивый, и передавал хадисы по памяти в форме мурсаль (садук, фасих, ва кана юрсиль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств