حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْأَصْبَغُ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ الْجُرَشِيُّ قَالَ :
Передал нам Язид, сказав: сообщил нам аль-Асбаг от Саура ибн Язида, от Халида ибн Ма‘дана, который сказал: передал мне Раби‘а аль-Джураши, сказав: Я спросил Аишу и сказал: «Что говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал ночью? И с чего он начинал?» Она ответила: «Он произносил такбир десять раз, восхвалял Аллаха десять раз (тасбих), произносил слова единобожия десять раз (тахлиль), просил о прощении десять раз (истигфар) и говорил: „О Аллах, прости меня, надели меня прямым путем и даруй мне удел“ — десять раз, и говорил: „О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от тесноты в День расчета“ — десять раз».
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Асбаг ибн Абу Мансурум. 159 г.х.Правдивый, допускающий редкие ошибки (садук югриб)
- Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155 г.х.Надёжный, прочный (сика сабит), однако придерживался мнения кадаритов
- Халид ибн Ма‘данум. 108 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, часто передаёт в форме ирсаль.
- Раби‘а ибн ‘Амр аль-Джуршиум. 64 г.х.Дискуссия о наличии сподвижничества