حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ مُسَافِعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَجَبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
Передал нам Кутайба, передал нам Яхья (то есть ибн Закария) от своего отца, от Мус'аба бин Шейбы, от Мусафича бин Абдуллаха аль-Хаяби, от 'Урвы бин аз-Зубайра, от 'Аиши: Что некая женщина спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Должна ли женщина совершать полное омовение (гусль), если у нее был ночной поллюционный сон и она увидела влагу?» Он ответил: «Да». Тогда 'Аиша сказала ей: «Да засохнут твои руки!» На это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставь ее. Разве внешнее сходство бывает иначе как от этого? Если вода (семя) женщины преобладает над водой мужчины, то ребенок похож на своих дядей по материнской линии, а если вода мужчины преобладает над ее водой, то он похож на него (отца)».
Передатчики в иснаде
- Кутайба ибн Саидум. 241 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Яхья ибн Закария ибн Абу Заидаум. 184 г.х.Надёжный, искусный в хадисе (сика муткан)
- Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149 г.х.Надёжный (сика), однако занимался тадлисом
- Мус‘аб ибн Шейба ибн Джубайр аль-Хаджибиум. 120 г.х.Слабый в передаче хадисов (лин аль-хадис)
- Мусафи‘ ибн Абдуллах аль-Акбар аль-ХаджибиНадёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении