حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، وَكَانَتِ امْرَأَتُهُ أُمَّ وَلَدٍ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَتْهُ :
Передал нам Ибн Абу ‘Ади от Мухаммада бин Исхака, сказавшего: Рассказал мне Нафи‘ (а жена его была умм валяд у ‘Абдуллаха бин ‘Умара), что об этом ему рассказала [жена]: Поистине, ‘Абдуллах бин ‘Умар купил невольницу по дороге в Мекку, затем отпустил ее на свободу и велел ей совершить хадж вместе с ним. Он стал искать для нее сандалии, но не нашел их, и тогда вырезал для нее хуффы (кожаные носки), обрезав их ниже щиколоток. Ибн Исхак сказал: Я упомянул об этом Ибн Шихабу, и он сказал: Рассказал мне Салим: Поистине, ‘Абдуллах поступал так. Затем ему рассказала Сафия бинт Абу ‘Убайд, что ‘Аиша рассказала ей: Поистине, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешал женщинам носить хуффы, но затем оставил это.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмалиум. 194 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)