مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад Ахмад

Хадис 18891مرفوع

Хадис Аммара ибн Ясира, да будет доволен ими обоими Аллах

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُحَدِّثُ

أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ مَعَهُ عَائِشَةُ ، فَهَلَكَ عِقْدُهَا ، فَاحْتَبَسَ النَّاسُ فِي ابْتِغَائِهِ ، حَتَّى أَصْبَحُوا وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ ، فَنَزَلَ التَّيَمُّمُ . قَالَ عَمَّارٌ : فَقَامُوا فَمَسَحُوا ، فَضَرَبُوا أَيْدِيَهُمْ فَمَسَحُوا بِهَا وُجُوهَهُمْ ، ثُمَّ عَادُوا فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ ثَانِيَةً ، ثُمَّ مَسَحُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَى الْإِبِطَيْنِ ، أَوْ قَالَ : إِلَى الْمَنَاكِبِ

Передал нам Абдурраззак, передал нам Ма'мар от аз-Зухри от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин 'Утбы о том, что 'Аммар бин Ясир рассказывал, что он был с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и с ним была 'Аиша, и ее ожерелье потерялось. Люди задержались в его поисках, пока не наступило утро, а воды у них не было, и был низослан аят о таяммуме. 'Аммар сказал: «И они встали и совершили обтирание: они ударили своими руками и обтерли ими свои лица, затем вернулись и ударили своими руками во второй раз, а затем обтерли свои руки до подмышек» — или же он сказал: «...до плечей».

мудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «حدثه» в Сунан Абу Дауда 318разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: ‘Аммар ибн Ясир → Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудразрывов по годам нетещё 43 пути в графе
Граф иснадов
37 хадисов · 44 цепей
Все передачи · 37 →

Передатчики в иснаде

  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
  • ‘Аммар ибн Ясирум. 37 г.х.Выдающийся сподвижник, знаменитый из числа первых опередивших [в исламе]