حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :
Передал нам Исмаил, передал нам Лайс от Амра ибн Мурры, от Муавии ибн Сувайда ибн Мукаррина, от аль-Бара’ ибн Азиба, который сказал: «Мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил: „Какая из опор ислама является самой надежной?“ Они ответили: „Молитва“. Он сказал: „Это благо, но не она“. Они сказали: „Закят“. Он сказал: „Это благо, но не он“. Они сказали: „Пост в Рамадан“. Он сказал: „Это благо, но не он“. Они сказали: „Хадж“. Он сказал: „Это благо, но не он“. Они сказали: „Джихад“. Он сказал: „Это благо, но не он“. И он сказал: „Поистине, самой надежной опорой веры является то, чтобы ты любил ради Аллаха и ненавидел ради Аллаха“».
Передатчики в иснаде
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Му‘авия ибн Сувайд ибн Мукаррин аль-Музаниум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)