حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ زُبَيْدٌ ، أَخْبَرَنِي وَمَنْصُورٌ وَدَاوُدُ وَابْنُ عَوْنٍ وَمُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، - وَهَذَا حَدِيثُ زُبَيْدٍ - قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الْبَرَاءِ ، [قَالَ : حَدَّثَنَا] [١]عِنْدَ سَارِيَةٍ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ : وَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ لَأَخْبَرْتُكُمْ بِمَوْضِعِهَا . قَالَ :
Передал нам ‘Аффан, передал нам Шу‘ба, и Зубейд сказал: Сообщили мне и Мансур, и Дауд, и Ибн ‘Аун, и Муджалид от аш-Ша‘би (и это хадис Зубейда), который сказал: Я слышал, как аш-Ша‘би передавал со слов аль-Бара: Передал нам... возле колонны в мечети, и он сказал: «Если бы я был там, то сообщил бы вам ее точное место». Он сказал: Обратился к нам с проповедью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Поистине, первое, с чего мы начинаем в этот наш день — это молитва, после чего мы возвращаемся и совершаем жертвоприношение. Кто поступит так, тот поступит в соответствии с нашей сунной. А кто принесет жертву до этого, то это лишь мясо, которое он преподнес своей семье, и это никоим образом не является обрядом жертвоприношения». И принес в жертву мой дядя Абу Бурда бин Нияр и сказал: «О Посланник Аллаха, я принес в жертву, но у меня есть годовалая овца (джаза‘а), которая лучше взрослого животного (мусинна)». Пророк сказал: «Замени ею [другую жертву]» — или: «Или она не зачтется никому после тебя».
Передатчики в иснаде
- ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффарум. 220 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Зубейд ибн аль-Харис аль-Йамиум. 124 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисах, поклоняющийся (сика сабат ‘абид)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Дауд ибн Абу Хиндум. 141 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), допускал ошибки в конце жизни
- Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубанум. 152 г.х.Надёжный, утвердившийся, обладающий достоинствами (сика сабит фадыль)
- Муджалид ибн Са‘идум. 144 г.х.Слабый (не силен), память его ухудшилась в конце жизни
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)