Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 16693مرفوع
Хадис посланника Цезаря к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ مِنْ كِتَابِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ - يَعْنِي : الْمُهَلَّبِيَّ - ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، مَوْلًى لِآلِ مُعَاوِيَةَ - قَالَ : قَدِمْتُ الشَّامَ ، فَقِيلَ لِي : فِي هَذِهِ الْكَنِيسَةِ رَسُولُ قَيْصَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : فَدَخَلْنَا الْكَنِيسَةَ ، فَإِذَا أَنَا بِشَيْخٍ كَبِيرٍ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَنْتَ رَسُولُ قَيْصَرَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قُلْتُ : حَدِّثْنِي عَنْ ذَلِكَ . قَالَ : إِنَّهُ لَمَّا غَزَا تَبُوكَ ، كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ كِتَابًا ، وَبَعَثَ [بِهِ] مَعَ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ دِحْيَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، فَلَمَّا قَرَأَ كِتَابَهُ وَضَعَهُ مَعَهُ عَلَى سَرِيرِهِ ، وَبَعَثَ إِلَى بَطَارِقَتِهِ وَرُؤُوسِ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ بَعَثَ إِلَيْكُمْ رَسُولًا ، وَكَتَبَ إِلَيْكُمْ كِتَابًا يُخَيِّرُكُمْ إِحْدَى ثَلَاثٍ : إِمَّا أَنْ تَتَّبِعُوهُ عَلَى دِينِهِ ، أَوْ تُقِرُّوا لَهُ بِخَرَاجٍ يَجْرِي لَهُ عَلَيْكُمْ ، وَيُقِرَّكُمْ عَلَى هَيْئَتِكُمْ فِي بِلَادِكُمْ ، أَوْ أَنْ تُلْقُوا إِلَيْهِ بِالْحَرْبِ . قَالَ : فَنَخَرُوا نَخْرَةً حَتَّى خَرَجَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَرَانِسِهِمْ ، وَقَالُوا : لَا نَتَّبِعُهُ عَلَى دِينِهِ ، وَنَدَعُ دِينَنَا وَدِينَ آبَائِنَا ، وَلَا نُقِرُّ لَهُ بِخَرَاجٍ يَجْرِي لَهُ عَلَيْنَا ، وَلَكِنْ نُلْقِي إِلَيْهِ الْحَرْبَ . فَقَالَ : قَدْ كَانَ ذَاكَ ، وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَفْتَاتَ دُونَكُمْ بِأَمْرٍ . قَالَ عَبَّادٌ : فَقُلْتُ لِابْنِ خُثَيْمٍ : أَوَلَيْسَ قَدْ كَانَ قَارَبَ ، وَهَمَّ بِالْإِسْلَامِ فِيمَا بَلَغَنَا ؟ قَالَ : بَلَى ، لَوْلَا أَنَّهُ رَأَى مِنْهُمْ . قَالَ : فَقَالَ : ابْغُونِي رَجُلًا مِنَ الْعَرَبِ أَكْتُبْ مَعَهُ إِلَيْهِ جَوَابَ كِتَابِهِ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ وَأَنَا شَابٌّ فَانْطُلِقَ بِي إِلَيْهِ ، فَكَتَبَ جَوَابَهُ ، وَقَالَ لِي : مَهْمَا نَسِيتَ مِنْ شَيْءٍ فَاحْفَظْ عَنِّي ثَلَاثَ خِلَالٍ : انْظُرْ إِذَا هُوَ قَرَأَ كِتَابِي هَلْ يَذْكُرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ، وَهَلْ يَذْكُرُ كِتَابَهُ إِلَيَّ ، وَانْظُرْ هَلْ تَرَى فِي ظَهْرِهِ عَلَمًا ، قَالَ : فَأَقْبَلْتُ حَتَّى أَتَيْتُهُ وَهُوَ بِتَبُوكَ فِي حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ مُنْتَجِينَ ، فَسَأَلْتُ ، فَأُخْبِرْتُ بِهِ ، فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ الْكِتَابَ ، فَدَعَا مُعَاوِيَةَ فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ ، فَلَمَّا أَتَى عَلَى قَوْلِهِ : دَعَوْتَنِي إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ، فَأَيْنَ النَّارُ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Абдуллах, сказавший: передал мне Сурейдж ибн Юнус из своей книги, сказавший: передал нам ‘Аббад ибн ‘Аббад (то есть аль-Мухалляби), от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хушайма, от Са‘ида ибн Абу Рашида, вольноотпущенника рода Му‘авии, который сказал: «Я прибыл в Шам, и мне сказали: „В этой церкви находится посланник цезаря к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. [Передатчик] сказал: „Мы вошли в церковь, и передо мной оказался глубокий старик. Я спросил его: «Ты — посланник цезаря к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Тот ответил: «Да». Я сказал: «Расскажи мне об этом». Он ответил: «Когда он совершал поход на Табук, он написал письмо цезарю и отправил его с человеком по имени Дихья ибн Халифа. Когда [цезарь] прочитал его письмо, он положил его вместе с собой на свое ложе, послал за своими патрициями и главами своих сподвижников и сказал: «Этот человек отправил к вам посланца и написал вам письмо, в котором предлагает вам одно из трех: либо следовать за ним в его религии, либо выплачивать ему дань (харадж), которая будет поступать ему от вас, при этом он оставит вас в вашем прежнем положении в ваших землях, либо объявить ему войну». Они издали такой рев, что некоторые из них выскочили из своих капюшонов, и сказали: «Мы не станем следовать за ним в его религии, оставляя нашу религию и религию наших отцов, и не станем выплачивать ему дань, поступающую ему от нас, но мы объявим ему войну». [Цезарь] сказал: «Это уже произошло, однако я не пожелал принимать решение без вас». ‘Аббад сказал: „Я спросил Ибн Хушайва: «Разве он не был близок [к исламу] и не намеревался принять ислам, насколько до нас дошло?» Тот ответил: «Да, если бы не то, что он увидел от них»“. [Старик] сказал: „[Цезарь] сказал: «Найдите мне какого-нибудь араба, чтобы я написал с ним ответ на его письмо»“. Меня привели, а я был юношей, и меня отвели к нему. Он написал свой ответ и сказал мне: «Что бы ты ни забыл из всего остального, запомни от меня три вещи: посмотри, когда он будет читать мое письмо, вспомнит ли он ночь и день, и вспомнит ли он свое письмо ко мне, и посмотри, увидишь ли ты на его спине знак». [Передатчик] сказал: «Я отправился в путь, пока не добрался до него, а он находился в Табуке в кругу своих сподвижников, ведших тайную беседу. Я расспросил, мне указали на него, и я вручил ему письмо. Он позвал Му‘авию, и тот прочитал ему письмо. Когда [Му‘авия] дошел до слов: „Ты призываешь меня к Раю, ширина которого — небеса и земля, так где же Огонь?“, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда наступает ночь, то где день?“ [Старик] сказал: „Он сказал: «Поистине, я написал негусу (негусу Абиссинии), и он разорвал [письмо], так пусть же Аллах разорвет его и разрушит его царство»“. ‘Аббад сказал: „Я спросил Ибн Хушайва: «Разве не принял негус ислам, и разве не объявил Посланник Аллах о его смерти в Медине своим сподвижникам и не совершил по нему заупокойную молитву?» Тот ответил: «Да, то был такой-то сын такого-то, а это — такой-то сын такого-то». Ибн Хушайв упомянул их обоих, но я забыл их имена. «И я написал Хосрою письмо, и он разорвал его, так пусть же Аллах разорвет его и разрушит его царство. И я написал цезарю письмо, и он ответил мне на него, и люди не перестанут испытывать страх перед их мощью, пока в жизни есть благо»“. Затем он спросил меня: «Из какого ты [племени]?» Я ответил: «Из [племени] Танух». Он сказал: «О брат танухитов, не желаешь ли ты [принять] ислам?» Я ответил: «Нет, я прибыл от своего народа, находясь вместе с ними в их религии, и я не стану менять их религию, пока не вернусь к ним». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассмеялся или улыбнулся. Когда я завершил свое дело, я встал, и когда я отвернулся, он позвал меня и сказал: «О брат танухитов, подойди и выполни то, что тебе было велено». А я уже забыл об этом, поэтому я обошел круг сзади. Он сбросил со спины накидку, которая была на нем, и я увидел на хряще его плеча [родимое пятно], похожее на большую банцу для кровопускания».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Сурейдж ибн Юнус аль-Марвазиум. 235 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Аббад ибн Аббад ибн Хабибум. 181 г.х.Надёжный, порой ошибающийся (сика, рубама вахама)
- Абдуллах ибн Усман ибн Хусаймум. 132 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн Абу Рашид ас-СаммакПриемлемый (макбуль)
- ат-Танухи, посланник Ираклия