حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
Передал нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: сообщил мне Анас ибн Малик, что некоторые ансары в день Хунайна, когда Аллах даровал в качестве военной добычи имущество племени Хавазин Посланнику Своему, начали говорить: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал одаривать людей из числа курайшитов, давая каждому по сто верблюдов. Они сказали: «Да простит Аллах Посланника Аллаха! Он одаривает курайшитов и оставляет нас, в то время как наши мечи еще капают от их крови». Анас сказал: До Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дошли их слова, и он послал за ансарами, собрав их в кожаном шатре, не позвав никого другого. Когда они собрались, к ним пришел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Что это за слова дошли до меня от вас?» Ансары ответили: «О те из нас, кто обладает зрелым суждением, ничего не сказали, но молодые годами люди сказали то-то и то-то» — передав то, что они сказали. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я одариваю людей, недавно вышедших из неверия, чтобы склонить их сердца» — или он сказал: «...чтобы привлечь их. Разве вы не довольны тем, что люди уйдут с имуществом, а вы вернетесь с Посланником Аллаха в свои жилища? Клянусь Аллахом, то, с чем вернетесь вы, лучше того, с чем возвращаются они». Они ответили: «О да, о Посланник Аллаха, мы довольны!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: «Поистине, после меня вы столкнетесь с сильным притеснением и засильем других [в материальных благах], так проявляйте же терпение, пока не встретите Аллаха и Его Посланника, ибо я буду опережать вас у водоема». Анас сказал: «И мы не проявили терпения».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)