حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، أَخْبَرَنَا نَضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Передал нам Исхак ибн Аби Исраиль, сообщил нам Надр ибн Шумайль, сообщил нам Шу'ба, передал нам Асим ибн Убайдулла, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Амир ибн Рабиа упоминал со слов своего отца, что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: „Нет такого раба, который вознес бы мольбу о благословении (салят) мне, кроме как ангелы будут возносить мольбу о благословении ему, пока он возносит ее мне. Пусть же раб делает это мало или много“».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Ан-Надр ибн Шумайльум. 204 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- ‘Асым ибн Убайдullah ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 132 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абдуллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а аль-‘Анзиум. 89 г.х.Надёжный (сика) (согласно аль-‘Иджли)
- ‘Амир ибн Раби‘а ибн Ка‘б аль-‘Анзиум. 37 г.х.Известный сподвижник: рано принял ислам, совершил хиджру и участвовал в Бадре