حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ
Передал нам Убайдуллах ибн Умар аль-Джушами, передали нам Яхья ибн Саид и Абд ар-Рахман ибн Махди со слов Шу'бы, от Асима ибн Убайдуллы, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах ибн Амир ибн Рабиа рассказывал со слов своего отца, что одна женщина из племени Бану Фазара вышла замуж за мужчину за [выкуп в виде] двух сандалий. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей (в версии Яхьи): „Довольна ли ты собой и своим имуществом за эти две сандалии?“. А в версии Абд ар-Рахмана: „Довольна ли ты им самим и его имуществом за две сандалии?“. Она ответила: „Да“, и он разрешил это».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- ‘Асым ибн Убайдullah ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 132 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абдуллах ибн ‘Амир ибн Раби‘а аль-‘Анзиум. 89 г.х.Надёжный (сика) (согласно аль-‘Иджли)
- ‘Амир ибн Раби‘а ибн Ка‘б аль-‘Анзиум. 37 г.х.Известный сподвижник: рано принял ислам, совершил хиджру и участвовал в Бадре