حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ - وَنُسْخَتُهُ عَنْ نُسْخَةِ إِبْرَاهِيمَ - قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
Передали нам Исхак ибн Абу Исраиль и Ибрахим ибн Мухаммад ибн Ар’ара (текст — по версии Ибрахима): «Передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма’мар, от Ибн Тавуса, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от его отца, который сказал: «Амр ибн Хазм вошел к Амру ибн аль-Асу и сказал: «Аммар был убит, а ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Его убьет несправедливая группа»». Затем Амр вошел к Муавии и сказал: «Аммар был убит». Муавия спросил: «Аммар был убит? И что с того?» Он ответил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Его убьет несправедливая группа»». Муавия сказал: «Ты захлебнулся в собственной моче! Разве мы его убили? Его убили лишь Али и его сподвижники».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Ар‘араум. 232 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абдуллах ибн Тавусум. 132 г.х.Надёжный, достойный, много поклонявшийся (сика, фадиль, ‘абид)
- Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Хазраджиум. 120 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Мухаммад ибн Амр ибн Хазм ан-Наджариум. 63 г.х.Имел видение, но не слышал хадисов ни от кого, кроме сподвижников