حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ قَالَ :
Передал нам Абу Талиб Абд аль-Джаббар ибн Асим, передал нам Бакийя ибн аль-Валид, от Муавии ибн Яхьи, от Сулеймана ибн Мусы, от Макхуля, от Гудайфа ибн аль-Хариса, от Атыйи ибн Бусра аль-Мазини, который сказал: «Пришел Аккаф ибн Вада’а аль-Хиляли к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: «О Аккаф, есть ли у тебя жена?» Он ответил: «Нет». Он спросил: «А наложница?» Он ответил: «Нет». Он спросил: «А ты здоров и состоятелен?» Он ответил: «Да, хвала Аллаху». Тогда он сказал: «Значит, ты из братьев шайтанов. Либо ты из числа христианских монахов, и тогда ты один из них, либо ты с нами, а значит, поступай так, как поступаем мы. Поистине, из нашей сунны — брак. Худшие из вас — ваши холостяки, а нижайшие из ваших покойников — ваши холостяки. Холостяки — это отцы шайтанов, которые искушают вас. Нет у них в моей душе оружия, более действенного против праведников из числа мужчин и женщин, чем женатые. Они — очищенные, свободные от скверны. Горе тебе, о Аккаф! Они — спутницы Дауда, спутницы Айюба, спутницы Юсуфа и спутницы Курсуфа». Он спросил: «А кто такой Курсуф, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Человек, который был среди сынов Исраиля на одном из морских побережий. Он постился днем и выстаивал молитвы ночью, не ослабевая ни в молитве, ни в посте. Затем после этого он стал неверующим в Великого Аллаха из-за женщины, в которую влюбился, и оставил то поклонение своему Господу, в котором пребывал. Но Аллах наставил его благодаря тому, что было у него прежде, и принял его покаяние. Горе тебе, о Аккаф, женись, ибо ты из числа колеблющихся». Аккаф сказал: «О Посланник Аллаха, я не уйду, пока ты не выдашь меня замуж за ту, за кого пожелаешь». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тогда я выдаю тебя замуж, с именем Аллаха и благословением, за Кариму бинт Кульсум аль-Химьяри».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Джаббар ибн ‘Асим аль-Хурасаниум. 233 г.х.
- Бакыйя ибн аль-Валидум. 199 г.х.Правдивый (садук), много занимавшийся тадлисом от слабых передатчиков
- Му‘авия ибн Яхья ас-Садафиум. 160 г.х.Слабый, а то, что передавал в Шаме, лучше того, что передавал в Рее
- Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119 г.х.Правдивый, факих, в его хадисах есть некоторая мягкость, и он смешался незадолго до своей смерти
- Макхуль ибн Абу Муслимум. 118 г.х.Надёжный (сика), факих, часто передающий мурсаль, известный
- Гудайф ибн аль-Харисум. 60 г.х.Дискуссионно в отношении сподвижничества (мухталяф фи сухбатихи)
- ‘Атыйя ибн Буср аль-Мазиниум. 80 г.х.Младший сподвижник (сахаби сагыр)