Сборники хадисов / Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили
Хадис 6714مرفوع
Муснад аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Сахм аль-Антаки, передал нам Мухаммад ибн Касир ас-Сан’ани, от Ма’мара, от аз-Зухри, от Касира ибн аль-Аббаса, который сказал: «Рассказал мне мой отец, аль-Аббас ибн Абд аль-Мутталиб, который сказал: “Я присутствовал при Хунайне вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда мусульмане были разбиты, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился на муле, которого ему подарил Фарва ибн Нуфаса аль-Джузами. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал направлять его в сторону неверных, а я держал его за уздечку, опасаясь, что он побежит слишком быстро, а Абу Суфьян ибн аль-Харис ибн Абд аль-Мутталиб держался за стремя Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”. Он сказал: “Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Воззови к участникам [присяги под] деревом (ас-Самура)”. И я воззвал во весь голос: “О участники [присяги под] деревом!”. Затем стали взывать к ансарам: “О община ансаров!”. Затем призыв был обращен к Бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж, которые были наиболее стойкими перед лицом смерти, и они ответили: “Мы здесь, мы здесь!”. Клянусь Аллахом, их устремленность к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, напоминала мне лишь то, как коровы устремляются к своим телятам”. Он сказал: “Они выступили вперед и вступили в ожесточенный бой. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел это, он взял горсть мелких камней, бросил их в лица врагов и сказал: “Да будут обезображены эти лица!”. И, клянусь Аллахом, я видел, как их напор ослабел, а их дела пришли в упадок, пока Аллах не разбил их”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Хаким аль-Антикиум. 243 г.х.Надёжный, но передаёт редкие хадисы (сика йугриб)
- Мухаммад ибн Касир ибн Абу Атаум. 219 г.х.Правдивый, но часто ошибающийся (садук касир аль-галат)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Касир ибн аль-‘Аббас ибн Абд аль-Мутталиб ибн ХашимМладший сподвижник
- Аль-Аббас ибн Абдуль-Мутталибум. 34 г.х.