حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا ، قَالَ :
Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, передал нам Яхья ибн Са‘ид, который сказал: «Передал мне Мухаммад ибн ‘Аджлан, который сказал: “Передал мне ‘Али ибн Яхья ибн Халлад от своего отца, от своего дяди, который был участником битвы при Бадре, что он сказал: “Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в мечети, когда вошел человек и совершил молитву. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наблюдал за ним. Он совершил молитву, затем подошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовал его. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил на приветствие, а затем сказал: “Вернись и соверши молитву, ибо ты не совершил её”. Он вернулся и совершил молитву, затем подошел к Посланнику Аллаха и поприветствовал его. Посланник Аллаха ответил на приветствие, а затем сказал: “Вернись и соверши молитву, ибо ты не совершил её”. Он сделал это два или три раза. На второй или третий раз он сказал: “О Посланник Аллаха, я приложил все усилия, научи меня и покажи мне”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Когда захочешь совершить молитву, соверши омовение должным образом, затем обратись к кибле, произнеси такбир, затем прочти (Коран), затем соверши поясной поклон, пока не успокоишься в нем, затем выпрямись, пока не встанешь ровно, затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в нем, затем поднимись, пока не сядешь ровно, затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в нем, затем поднимись, пока не сядешь ровно. Если ты завершишь свою молитву таким образом, то ты совершил её полноценно, а если ты убавишь что-либо из этого, то ты убавляешь от своей молитвы”».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Али ибн Яхья ибн Халлядум. 129 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Халляд ибн Рафи‘ аз-Зуракиум. 129 г.х.Видел Пророка (лях ру‘ья)
- Рифа‘а ибн Рафи‘ аз-Зуракиум. 42 г.х.Сподвижник (сахаби)