حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ : مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُطُونَهُمْ نَارًا ، كَمَا شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ، صَلَاةِ الْعَصْرِ ، حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ
Передал нам Абу Хайсама, передал нам Язид ибн Харун, передал нам Хишам от Мухаммада, от ‘Убайды, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в день рва: „Да наполнит Аллах их могилы и их утробы огнем, как они отвлекли нас от срединной молитвы — молитвы аср, пока солнце не зашло!“»
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Убайда ибн Амр ас-Сальманиум. 76 г.х.Великий таби‘ин, мухадрам, факих, надёжный (сабит)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем