حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلَاجِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Му‘аз ибн Хишам, сообщил мне мой отец от Катады, от Абу Килябы, от Халида ибн ал-Ладжаладжа, от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Я видел своего Господа в наилучшем облике“. Он спросил меня: „О Мухаммад!“. Я ответил: „Я здесь, о Господь мой, и готов служить Тебе“. Он спросил: „О чем спорят высшие сонмы (ангелов)?“. Я ответил: „Господи, я не знаю“. Тогда Он положил Свою руку мне между лопаток, и я ощутил её прохладу у себя в груди, и мне стало известно всё, что между востоком и западом. Он снова спросил: „О Мухаммад, о чем спорят высшие сонмы?“. Я ответил: „Об искуплениях грехов: о хождении пешком на пятничные молитвы, о совершении омовения должным образом, несмотря на неприятные обстоятельства, и об ожидании следующей молитвы после завершения предыдущей. Тот, кто будет придерживаться этого, проживет в благе, умрет в благе и очистится от своих грехов, став таким, каким его родила мать“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фараниум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается (руббама ваххим)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Халид ибн Ал-Ладляджум. 120 г.х.Правдивый (садук), факих.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)