مُحَدِّث

Сборники хадисов / Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили

Хадис 2552مرفوع

Начало муснада Ибн Аббаса

Режим чтения

حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَالزُّهْرِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ

: كَتَبَ نَجْدَةُ الْحَرُورِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ ، عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُوَ ؟ وَعَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ ، وَيَذْكُرُ فِي كِتَابِهِ أَنَّ الْعَالِمَ صَاحِبَ مُوسَى قَدْ قَتَلَ الْغُلَامَ ، وَعَنِ النِّسَاءِ هَلْ كُنَّ يَحْضُرْنَ الْحَرْبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ ؟ قَالَ يَزِيدُ : فَأَنَا كَتَبْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ كِتَابَهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : كَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُوَ ؟ هُوَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَقَدْ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ دَعَانَا إِلَى أَنْ يُنْكِحَ مِنْهُ أَيِّمَنَا ، وَيُخْدِمَ مِنْهُ عَائِلَنَا ، وَيَقْضِيَ مِنْهُ عَنْ غَارِمِنَا ، فَأَبَيْنَا إِلَّا أَنْ يُسَلِّمَهُ إِلَيْنَا ، وَأَبَى ذَلِكَ فَتَرَكْنَاهُ . وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَتَذْكُرُ أَنَّ الْعَالِمَ صَاحِبَ مُوسَى قَتَلَ الْغُلَامَ ، وَلَوْ كُنْتَ تَعْلَمُ مِنَ الْوِلْدَانِ مَا يَعْلَمُ ذَلِكَ الْعَالِمُ قَتَلْتَ ، وَلَكِنَّكَ لَا تَعْلَمُ فَاجْتَنِبْهُمْ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ نَهَى عَنْ قَتْلِهِمْ . وَكَتَبْتَ تَسْأَلُنِي عَنِ النِّسَاءِ هَلْ كُنَّ يَحْضُرْنَ الْحَرْبَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ وَهَلْ كَانَ يَضْرِبُ لَهُنَّ بِسَهْمٍ ؟ فَقَدْ كُنَّ يَحْضُرْنَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَّا أَنْ يَضْرِبَ لَهُنَّ بِسَهْمٍ فَلَا ، قَدْ كَانَ يَرْضَخُ لَهُنَّ .

Передал нам Зухайр, передал нам Язид, сообщил нам Мухаммад ибн Исхак от Абу Джа’фара и аз-Зухри, со слов Язида ибн Хурмуза, который сказал: «Нажда аль-Харури написал Ибн Аббасу, спрашивая его о доле родственников (Пророка) — кому она принадлежит? Также о том, можно ли убивать детей, упоминая в своем письме, что ученый, спутник Мусы, убил мальчика. И о женщинах: присутствовали ли они на войне вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и выделялась ли им доля из трофеев?». Язид сказал: «Я написал ответ для Ибн Аббаса, и он написал ему: “Ты написал, спрашивая меня о доле родственников — кому она принадлежит? Она принадлежит нам, членам семьи (Ахль аль-Байт). Умар ибн аль-Хаттаб призывал нас выдавать из нее замуж наших незамужних, обеспечивать наших нуждающихся и выплачивать долги наших должников, но мы отказались, настаивая на том, чтобы он передал ее нам полностью, а он отказался от этого, и мы оставили это. Ты написал, спрашивая меня об убийстве детей и упоминая, что ученый, спутник Мусы, убил мальчика. Если бы ты знал о детях то, что знал тот ученый, ты бы убил, но ты не знаешь, поэтому избегай их, ибо Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил их убивать. Ты написал, спрашивая меня о женщинах: присутствовали ли они на войне вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и выделялась ли им доля из трофеев? Они действительно присутствовали вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), но что касается выделения им доли, то нет, он лишь давал им небольшое вознаграждение”».

передатчик в иснаде ниже «надёжного» — в 3 из 3 путей: Мухаммад ибн Исхак (пути 1, 2, 3)нет оценки у передатчика в иснаде — в 1 из 3 путей: Тот, кого не обвиняет Мухаммад ибн Исхак (путь 1)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 1 из 3 путей: аз-Зухри «عن» ✓ «أنا» в Сунан Абу Дауда 2982 (путь 2)разрывов по годам нетещё 119 путей в графе
Граф иснадов
87 хадисов · 122 цепей
Все передачи · 87 →

Передатчики в иснаде

  • Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
  • Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
  • Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
  • Абу Джа‘фар аль-Бакирум. 118 г.х.Надёжный, добродетельный
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Язид ибн Хурмуз аль-Маданиум. 100 г.х.Надёжный (сика)