حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي غُنْدَرًا ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلِمَةَ ، يَقُولُ :
Передал нам Бундар, передал нам Мухаммад, то есть Гундар, передал нам Шу'ба от 'Амра ибн Мурры, который сказал: «Я слышал, как 'Абд-Аллах ибн Саляма говорил: "Я видел 'Аммара ибн Ясира в день Сиффина — он был высоким старцем смуглого цвета кожи, держащим в руке копье, и рука его дрожала. Он сказал: "Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, я сражался под этим знаменем вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, трижды, и это — четвертый раз. Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы они гнали нас, пока не довели бы до высот Хаджара, мы бы все равно знали, что те, кто призывает нас к исправлению, на истине, а они — в заблуждении""».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Гундяр, пасынок Шу‘быум. 194 г.х.Надёжный (сика), с точными записями, за исключением того, что в нем есть беспечность (гафля)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Амр ибн Мурра аль-Мурадиум. 118 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид), не занимался подлогом (тадлис), обвинялся в ирджа’
- Абдуллах ибн Саляма аль-ДжамалиПравдивый, но его память изменилась (садук, тагайяра хифзуху)