حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Передал нам Зухайр, передал нам Якуб ибн Ибрахим, передал нам мой отец от Ибн Исхака, передал мне Иса ибн Абдулла ибн Малик от Мухаммада ибн Амра ибн Ата, от Ата ибн Ясара, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если кто-то из вас задумает какое-либо дело, пусть скажет: «О Аллах, я прошу Тебя помочь мне Твоим знанием и укрепить меня Твоим могуществом, и прошу Тебя о Твоей великой милости, ибо Ты можешь, а я не могу, Ты знаешь, а я не знаю, и Ты — Знающий сокровенное. О Аллах, если это дело» — здесь он называет то, что хочет — «благо для меня в моей религии, моей жизни и исходе моих дел, то предопредели его мне. А если нет, то отведи его от меня, и отведи меня от него, и предопредели мне благо, где бы оно ни было. Нет силы и мощи, кроме как у Аллаха».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- ‘Иса ибн Абдуллах, вольноотпущенник Умара ибн аль-ХаттабаПриемлемый (макбуль)
- Мухаммад ибн Амр ибн Ата аль-Амириум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Ата ибн Ясар аль-Хилялиум. 104 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, обладатель наставлений и поклонения
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец