حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِيَاضٍ قَالَ :
Передал нам Суфьян ибн Ваки‘, передал нам мой отец от ‘Али ибн аль-Мубарака, от Ибн Абу Касира, от ‘Ияда, который сказал: «Я спросил Абу Са‘ида аль-Худри и сказал: “Кто-то из нас молится и не знает, сколько он совершил рак‘атов?” Он ответил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: «Если кто-либо из вас совершает молитву и не знает, сколько он совершил, пусть совершит два земных поклона (саджда) за забывчивость, сидя. А если к кому-то из вас придет шайтан и скажет: “Ты нарушил омовение”, пусть скажет: “Ты солгал”, если только он не почувствует запах или не услышит звук своими ушами”»».
Передатчики в иснаде
- Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247 г.х.Правдивый, однако он был испытален своим переписчиком, который вводил в его хадисы то, что не относится к ним. Его увещевали, но он не принял этого, поэтому его хадисы были оставлены
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Али ибн аль-Мубарак аль-Ханаиум. 160 г.х.Надёжный (сика), у него было две книги от Яхьи ибн Аби Касира: одна — по слушанию (сама‘), другая — по передаче (ирсаль). В хадисах куфийцев от него есть некоторые вопросы.
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- ‘Ийяд ибн Хиляль аль-АнсариНеизвестный (маджхуль)