حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
Передал нам Суфьян ибн Ваки‘, передал нам Мухаммад ибн Фудайль от ‘Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от ‘Атыйи аль-‘Ауфи, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “О люди, поистине, я оставил среди вас то, что если вы будете придерживаться этого, то не впадете в заблуждение после меня — две драгоценности (ас-сакалайн), одна из которых больше другой: Книга Аллаха — это протянутая от неба до земли вервь, и мой род, члены моей семьи. И они не разделятся, пока не встретятся со мной у водоема”».
Передатчики в иснаде
- Суфьян ибн Ваки ибн аль-Джаррахум. 247 г.х.Правдивый, однако он был испытален своим переписчиком, который вводил в его хадисы то, что не относится к ним. Его увещевали, но он не принял этого, поэтому его хадисы были оставлены
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газванум. 195 г.х.Правдивый, знающий, обвинялся в шиизме
- Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147 г.х.Правдивый, у которого бывают ошибки (садук ляху аухам)
- ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфиум. 111 г.х.Правдивый, но часто ошибается, был шиитом, занимался тадлисом (садук йухти’ касиран, ва кана ши‘ийян мудаллисан)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец