ثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Передал нам Умар ибн Са’д от Абу аль-Ахваса, от Ата ибн ас-Саиба, от Ибн Убайда ибн Умайра, от его отца, который сказал: «Я видел, как Ибн Умар пробивался к Углу и Йеменскому углу в такой толчее, какой я не видел ни у кого из сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. Я спросил его об этом, и он ответил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Прикосновение к ним — искупление грехов”. И я слышал, как он говорил: “Кто совершит семь обходов вокруг Дома и сосчитает их, это будет равносильно освобождению раба”. И я слышал, как он говорил: “Паломник не поднимает ногу и не опускает другую, как за это ему записывается благое дело, стирается грех и возвышается степень”».
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Са‘д ибн Убайд аль-Хафриум. 206 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Салям ибн Сулейм аль-Ханафиум. 179 г.х.Надёжный (сика), аккуратный в передачах (муткын), знаток хадисов (сахиб хадис)
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Абдуллах ибн Убайд ибн ‘Умайр аль-Джанда‘иум. 113 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)