أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
Передал нам Абдур-Раззак, передал нам Мамар, передал нам Джафар ибн Сулейман ад-Дубаи со слов Сабита, со слов Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Мекку во время “умрат аль-када”, а Ибн Раваха шел перед ним и говорил: “О сыны неверных, освободите его путь! Сегодня мы будем бить вас за его ниспослание, ударами, что заставят головы покинуть места их отдыха, и заставят забыть близких”. Умар сказал: “О Ибн Раваха, неужели ты читаешь стихи перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и в заповедной земле Аллаха?” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Оставь его, ибо они (стихи) действуют на них быстрее, чем стрелы”».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘иум. 178 г.х.Правдивый, аскет, однако придерживался шиизма
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)