Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 987 V1موقوف
Глава о грехе того, кто отказывается выплачивать закят
وَحَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، - يَعْنِي : ابْنَ مَيْسَرَةَ الصَّنْعَانِيَّ - عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، أَنَّ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
И передал мне Сувейд бин Са‘ид: «Сообщил нам Хафс (то есть ибн Майсара ас-Сан‘ани) от Зайда бин Асляма, что Абу Салих Закван сообщил ему о том, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет ни одного владельца золота или серебра, который не выплачивал бы с них должное право (закят), кроме как в День воскресения для него будут раскатаны пластины из огня, которые раскалят в пламени Геенны, и будут прижигать ими его бок, лоб и спину. Каждый остывающий раз они будут возвращаться к нему в День, протяженность которого составляет пятьдесят тысяч лет, пока не будет вынесен суд между рабами. Тогда он увидит свой путь либо в Рай, либо в Огонь““». Спросили: «О Посланник Аллаха, а верблюды?» Он сказал: «И нет ни одного владельца верблюдов, который не выплачивал бы их должное право, из какового права — их доение в день водопоя, кроме как в День воскресения он будет повергнут ниц на ровной гладкой равнине перед ними в самом лучшем их состоянии, когда он не досчитается ни единого верблюжонка, и они будут топтать его своими копытами и кусать своими зубами. Каждый раз, когда над ним проходит первая из них, к нему возвращается последняя в День, протяженность которого составляет пятьдесят тысяч лет, пока не будет вынесен суд между рабами, и тогда он увидит свой путь либо в Рай, либо в Огонь». Спросили: «О Посланник Аллаха, а коровы и овцы?» Он сказал: «И нет ни одного владельца коров или овец, который не выплачивал бы с них должное право, кроме как в День воскресения он будет повергнут ниц на ровной гладкой равнине перед ними, и он не досчитается из них ни единой, причем среди них не будет ни криворогой, ни безрогой, ни с обломанными рогами: они станут бодать его своими рогами и топтать своими копытами. Каждый раз, когда над ним проходит первая из них, к нему возвращается последняя в День, протяженность которого составляет пятьдесят тысяч лет, пока не будет вынесен суд между рабами, и тогда он увидит свой путь либо в Рай, либо в Огонь». Спросили: «О Посланник Аллаха, а кони?» Он сказал: «Кони бывают трех видов: для человека они — бремя (грех), для человека они — прикрытие (защита), и для человека они — награда. Что же касается тех, которые являются для него бременем, — это человек, который привязал их из показухи, хвастовства и вражды к приверженцам ислама, — так вот они для него — бремя. Что же касается тех, которые являются для него прикрытием, — это человек, который привязал их на пути Аллаха, а затем не забыл право Аллаха на их спинах и шеях, — так вот они для него — прикрытие. Что же касается тех, которые являются для него наградой, — это человек, который привязал их на пути Аллаха для приверженцев ислама на лугу или в саду, и всё, что они съели с этого лугу или из этого сада, — непременно запишется ему (в награду) числом того, что они съели добрых дел, и запишется ему числом их навоза и мочи добрых дел. И стоит только им сорваться с привязи и пробежать один или два холма, как Аллах непременно запишет ему число их следов и навоза добрых дел. И если владелец проведет их мимо реки, и они попьют из нее, хотя он и не собирался их поить, — Аллах непременно запишет ему число того, что они выпили, добрых дел“». Спросили: «О Посланник Аллаха, а ослы?» Он сказал: «Ничего не было ниспослано мне об ослах, кроме этого всеобъемлющего и уникального аята: «И тот, кто сделал добро весом с пылинку, увидит его. И тот, кто сделал зло весом с пылинку, увидит его»».
Передатчики в иснаде
- Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240 г.х.Правдивый сам по себе, однако он ослеп, и ему стали внушать то, что не относится к его хадисам
- Хафс ибн Майсара аль-‘Укайлиум. 181 г.х.Надёжный (сика), возможно, ошибался
- Зайд ибн Аслямум. 136 г.х.Надёжный, знающий, передавал марасиль (сика ‘алим, ва кяна юрсиль)
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников