Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 349 V1مرفوع
Глава об отмене правила «вода — от воды» и обязательности полного омовения при соитии
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, передал нам Хишам бин Хассан, передал нам Хумайд бин Хиляль от Абу Бурды, от Абу Мусы аль-Аш‘ари: «Поспорила об этом группа мухаджиров и ансаров. Ансары сказали: „Полное омовение не является обязательным, кроме как при извержении семени или выделении воды“. Мухаджиры же сказали: „Нет, если он соикупился, то полное омовение стало обязательным“. Абу Муса сказал: „Я избавлю вас от этого сомнения!“ Я встал, попросил разрешения войти к Аише, и мне разрешили. Я сказал ей: „О матушка!“ — или: „О мать правоверных! Я хочу спросить тебя об одной вещи, но стыжусь“. Она ответила: „Не стыдись спрашивать меня о том, о чем ты спросил бы свою мать, которая родила тебя, ведь я — твоя мать“. Я спросил: „Что делает обязательным полное омовение?“ Она ответила: „Ты обратился к знающему! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Когда мужчина садится между ее четырех частей и обрезание соприкасается с обрезанием, то полное омовение становится обязательным““».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мусанна аль-Хазраджиум. 218 г.х.Надёжный (сика)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Хумейд ибн Хиляль аль-‘УдвориНадёжный, знающий (сика ‘алим)
- Абу Бурда ибн Абу Муса аль-Аш‘ариум. 107 г.х.Надёжный (сика)