حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْيَمَامِيُّ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ ، حَدَّثَنَا إِيَاسٌ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ :
Передал мне ‘Аббас бин Абдуль-‘Азим аль-‘Анбари: Передал нам Абу Мухаммад ан-Надр бин Мухаммад бин Муса аль-Ямами: Передал нам ‘Икрима: Передал нам Ияс: Передал мне мой отец, который сказал: «Мы навещали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, человека, больного лихорадкой. Я положил руку на него и сказал: „Клянусь Аллахом, я не видел сегодня человека с более сильным жаром“. На это Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не сообщить ли вам о том, у кого жар в День воскресения будет еще сильнее? Об этих двух людях — всадниках, идущих друг за другом“», имея в виду двух людей из числа своих сподвижников в тот момент.
Передатчики в иснаде
- Аббас ибн Абдуль-‘Азим аль-‘Анбариум. 246 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Ан-Надр ибн Мухаммад ибн Муса аль-Джуршиум. 210 г.х.Надёжный, у него есть уединённые передачи (сика ляху афрад)
- Икрима ибн Аммарум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, а в его передачах от Яхьи ибн Аби Касира есть путаница (идтираб), и у него не было книги
- Ияс ибн Саляма ибн аль-Аква‘ аль-Аслямиум. 119 г.х.Надёжный (сика)
- Саляма ибн Амр ибн аль-Аква аль-Аслямиум. 74 г.х.Свидетель присяги Ридван