حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ زَيْدًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Исхак ибн Мансур, передал нам Хаббан ибн Хиляль, передал нам Абан, передал нам Яхья, что Зайд передал ему, что Абу Саллям передал ему со слов Абу Малика аль-Аш‘ари, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Омовение — половина веры, а слова «Хвала Аллаху» (Аль-хамду ли-Ллях) наполняют Весы; слова «Слава Аллаху и хвала Аллаху» (Субхана-Ллахи ва-ль-хамду ли-Ллях) заполняют — или заполняет — то, что между небесами и землей; молитва — свет, милостыня — доказательство, терпение — сияние, а Коран — довод за тебя или против тебя. Каждый человек начинает свой день и продает свою душу: либо освобождая ее, либо губя“».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт)
- Хаббан ибн Хиляль аль-Бахилиум. 216 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абан ибн Язид аль-Аттарум. 160 г.х.Надёжный, имеет уединенные хадисы (сика ляху афрад)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Зайд ибн Салям аль-Хабашиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Мамтур аль-Хабашиум. 110 г.х.Надёжный, отправляет хадисы как мурсаль (сика юрсиль)
- Абу Малик аль-Аш‘ариум. 18 г.х.Сподвижник