وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْعَامِرِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ( يَعْنِي ابْنَ مُطَرِّفٍ ) ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ : أُصِيبَ وَجْهُهُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مُطَرِّفٍ : جُرِحَ وَجْهُهُ .
Передал нам это Абу Бакр бин Аби Шейба, Зухайр бин Харб, Исхак бин Ибрахим и Ибн Аби Умар, все они от Ибн Уйейны. (И передал нам) также Амр бин Саввад аль-Амири, сообщил нам Абдуллах бин Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис от Са‘ида бин Аби Хиляля. (И передал мне) также Мухаммад бин Сахль ат-Тамими, передал мне Ибн Аби Марьям, передал нам Мухаммад (то есть сын Мутаррифа), все они от Абу Хазима от Сахля бин Са‘да с этим хадисом от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. В хадисе Ибн Аби Хиляля: «Было поражено его лицо». А в хадисе Ибн Мутаррифа: «Было ранено его лицо». Что он слышал, как Сахля бин Са‘да спрашивали о ранении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Ухуда, и он сказал: «Было ранено лицо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сломан его резец и разбита кольчужная каска на его голове. Фатыма, дочь Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, смывала кровь, а Али бин Аби Талиб ливал воду на нее с помощью щита. Когда Фатыма увидела, что вода не увеличивает ничего, кроме обилия крови, она взяла кусок циновки, сожгла его, пока он не превратился в пепел, а затем прилепила его к ране, и кровь остановилась».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Савад ас-Сархиум. 245 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149 г.х.Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)
- Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Сахль ибн ‘Аскарум. 251 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Мухаммад ибн Мутарриф ибн Давудум. 160 г.х.Надёжный (сика)
- Саляма ибн Динар аль-Араджум. 144 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество