حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :
Передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абу Хайсама от Абу Исхака, который сказал: «Один человек спросил аль-Бара: „О Абу ‘Умара, бежали ли вы в день битвы при Хунайне?“ Он ответил: „Нет, клянусь Аллахом! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не бежал, однако вперед выступили молодые люди из числа его сподвижников и легковооруженные, с открытыми телами — без оружия или с малым количеством оружия. Они встретили народ лучников, чьи стрелы почти не падали мимо цели, — это было сборище племен хавазин и бану наср. И те осыпали их градом стрел, почти не промахиваясь. Тогда они отступили назад к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был на своей белой мулице, а Абу Суфьян бин аль-Харис бин ‘Абд аль-Мутталиб вел ее за уздечку. Пророк спешился, обратился к Аллаху с мольбой о помощи и сказал: «Я Пророк, и нет здесь лжи! Я сын ‘Абд аль-Мутталиба!» Затем он выстроил их в ряды“».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Яхья аль-Ханзалиум. 226 г.х.Надёжный, прочный, имам (сика сабит имам).
- Зухайр ибн Муавия ибн Худайджум. 177 г.х.Надёжный, прочно утверждавший (сика сабат)
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)