Хадис 1700 V1مرفوع

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، قَالَ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :

Передали нам Яхья бин Яхья и Абу Бакр бин Абу Шейба, оба от Абу Муавии. Яхья сказал: сообщил нам Абу Муавия от аль-А‘маша, от Абдуллаха бин Мурры, от аль-Бара бин ‘Азиба, который сказал: Мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, провели еврея с почерненным лицом и высеченного. Пророк позвал их и сказал: «Таковы ли наказания за прелюбодеяние, которые вы находите в вашей Книге?» Они ответили: «Да». Тогда он позвал одного из их ученых и сказал: «Заклинаю тебя Аллахом, Который ниспослал Тору Мусе, таково ли наказание за прелюбодеяние, которое вы находите в вашей Книге?» Тот ответил: «Нет! И если бы ты не заклял меня этим, я бы не сообщил тебе: мы находим его в виде побивания камнями. Однако оно получило широкое распространение среди нашей знати, и когда мы хватали знатного человека, мы оставляли его в покое, а когда хватали слабого, применяли к нему наказание. Тогда мы сказали: „Давайте соберем совет и установим наказание, которое будем применять как к знатному, так и к простолюдину“. И мы установили почернение лица и бичевание вместо побивания камнями». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Аллах, поистине, я — первый, кто оживил Твое повеление после того, как они умертвили его». И он приказал предать его наказанию, и тот был побит камнями. Тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал: «О Посланник! Пусть не печалят тебя те, которые стремятся к неверию...» — вплоть до Его слов: «Если вам даровано это, то берите его» — то есть: «Приходите к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, и если он велит вам почернение лица и бичевание, то берите это, а если вынесет вам решение о побивании камнями, то остерегайтесь». И тогда Всевышний Аллах ниспослал: «А те, которые не судят по тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими», «...являются несправедливыми», «...являются нечестивцами», — и все это относится к неверующим.