حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنِ الْعُمْرَى وَسُنَّتِهَا ، عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал мне ‘Абдуррахман бин Бишр аль-‘Абди, сообщил нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Ибн Шихаб об ‘умре и её правилах, из хадиса Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана о том, что Джабир бин ‘Абдуллах аль-Ансари сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любому человеку, которому передали имущество в пожизненное пользование (‘умра) для него и его потомства, сказав: „Я отдал его тебе и твоему потомству до тех пор, пока из вас останется хоть кто-то в живых“, — поистине, оно принадлежит тому, кому оно было дано, и оно не возвращается к его хозяину по той причине, что он сделал дар, в отношении которого действуют законы о наследстве».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Бишр ан-Найсабуриум. 262 г.х.Надёжный (сика)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)