Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 143 V1مرفوع
Глава об исчезновении честности (аманы) и веры из некоторых сердец и о предъявлении смуты сердцам
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَوَكِيعٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абу Муавийа и Ваки‘, (а с другого пути) передал нам Абу Куреййб, передал нам Абу Муавийа от аль-А‘маша, от Зайда бин Вахба, от Хузайфы, который сказал: «Поведал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о двух вещах: одну из них я уже увидел, а другую жду. Он поведал нам, что аманат (честность, исполнение обязательств) проник в корни сердец людей, затем был ниспослан Коран, и они узнали (смысл) из Корана и узнали из Сунны. Затем он поведал нам об исчезновении аманата, сказав: «Человек заснет на некоторое время, и аманат будет изъят из его сердца, так что останется лишь след его вроде легкого пятна. Затем он снова заснет на некоторое время, и аманат будет изъят из его сердца, так что останется след его вроде мозоли, подобно раскаленному углю, который ты покатил по своей ноге, отчего она вздулась, и ты видишь ее вздувшейся, хотя внутри ничего нет». Затем он взял камешек и покатал его по своей ноге. «И наступит для людей такое время, когда они будут заключать торговые сделки, и едва ли найдется среди них тот, кто исполняет аманат, так что будут говорить: «Среди людей такого-то племени есть надежный человек», и будут говорить о человеке: «Как он силен, как искусен, как разумен!», в то время как в сердце его нет и веса горчичного зерна веры». И поистине, настало для меня такое время, когда я не придавал значения тому, с кем из вас заключал сделку: если он был мусульманином, то его религия возвращала его ко мне (заставляла исполнить обязательство), а если он был христианином или иудеем, то его сборщик налогов возвращал его ко мне. Что же касается сегодняшнего дня, то я бы не стал заключать сделку ни с кем из вас, кроме такого-то и такого-то».
Передатчики в иснаде
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян
- Хузайфа ибн аль-Яманум. 36 г.х.Великий сподвижник из числа первых