حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ ، قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا ، وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ ، حَدَّثَنَا : أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ، ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ ، فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ ، ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الْأَمَانَةِ قَالَ : يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ، ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ ، فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ ، فَنَفِطَ ، فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا ، وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ، ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ ، فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ ، لَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ : إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا ، حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ : مَا أَجْلَدَهُ ، مَا أَظْرَفَهُ ، مَا أَعْقَلَهُ ، وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ ، وَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ ، لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ دِينُهُ ، وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ ، وَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا .

«Поведал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о двух вещах: одну из них я уже увидел, а другую жду. Он поведал нам, что аманат (честность, исполнение обязательств) проник в корни сердец людей, затем был ниспослан Коран, и они узнали (смысл) из Корана и узнали из Сунны. Затем он поведал нам об исчезновении аманата, сказав: «Человек заснет на некоторое время, и аманат будет изъят из его сердца, так что останется лишь след его вроде легкого пятна. Затем он снова заснет на некоторое время, и аманат будет изъят из его сердца, так что останется след его вроде мозоли, подобно раскаленному углю, который ты покатил по своей ноге, отчего она вздулась, и ты видишь ее вздувшейся, хотя внутри ничего нет». Затем он взял камешек и покатал его по своей ноге. «И наступит для людей такое время, когда они будут заключать торговые сделки, и едва ли найдется среди них тот, кто исполняет аманат, так что будут говорить: «Среди людей такого-то племени есть надежный человек», и будут говорить о человеке: «Как он силен, как искусен, как разумен!», в то время как в сердце его нет и веса горчичного зерна веры». И поистине, настало для меня такое время, когда я не придавал значения тому, с кем из вас заключал сделку: если он был мусульманином, то его религия возвращала его ко мне (заставляла исполнить обязательство), а если он был христианином или иудеем, то его сборщик налогов возвращал его ко мне. Что же касается сегодняшнего дня, то я бы не стал заключать сделку ни с кем из вас, кроме такого-то и такого-то».