وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : فَإِنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَنِي ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
И передал мне Хармала бин Яхья: «Сообщил нам Ибн Вахб, сообщил нам Юнус, от Ибн Шихаба, сказавшего: «Поистине, Салим бин ‘Абдуллах бин ‘Умар сообщил мне, от своего отца, да будет доволен им Аллах, сказавшего: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, зачесав волосы (муляббидан), и говорил: «Лаббайка-ллахумма лаббайк, лаббайка ля шарика ляка лаббайк, инна-ль-хамда ван-ни‘мата ляка валь-мульк, ля шарика ляк». И он не добавлял к этим словам ничего другого»». И поистине, ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен ими обая Аллаха, обычно говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал в Зуль-Хуляйфе молитву в два ракята, а когда верблюдица поднималась вместе с ним у мечети Зуль-Хуляйфы, он вступал в ихрам этими словами». И ‘Абдуллах бин ‘Умар, да будет доволен ими обая Аллаха, говорил: «Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, вступал в ихрам с тальбией Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, состоящей из этих слов, и добавлял: «Лаббайка-ллахумма лаббайк, лаббайка ва са‘дайк, ва-ль-хайру фи ядайк, лаббайка ва-р-рагба-у иляйк, ва-ль-‘амаль»».
Передатчики в иснаде
- Хармаля ибн Яхья ат-Туджейбиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)