حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، - يَعْنِي : ابْنَ كَثِيرٍ - حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا حَدَّثَهُ
Передал нам Абу Курайб, передал нам Абу Усама от аль-Валида, то есть сына Касира, сообщил мне Нафи`, что Абдуллах бин Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, рассказал ему, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил о дне Ашура: «Поистине, это день, который соблюдали постившимся люди эпохи джахилии. И кто пожелает соблюдать пост в этот день, пусть постится, а кто пожелает оставить его — пусть оставит». И сам Абдуллах, да будет доволен им Аллах, не соблюдал пост в этот день, кроме тех случаев, когда он совпадал с его обычным постом.
Передатчики в иснаде
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- аль-Валид ибн Касир аль-Махзумиум. 151 г.х.Правдивый, знающий военные походы (аль-магази), обвинялся в мнениях хариджитов (содук, ‘ариф биль-магази, руми би-рай аль-хаваридж)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)