مُحَدِّث

Сборники хадисов / Мусаннаф Абд ар-Раззака

Хадис 5328مرفوع

Глава о полном омовении в пятницу, умащении благовониями и использовании сивака

Режим чтения

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، بَيْنَا هُوَ قَائِمٌ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي شُغِلْتُ الْيَوْمَ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَلَمْ أَزِدْ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ ، فَقَالَ عُمَرُ : " وَالْوُضُوءُ أَيْضًا ، وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар со слов аз-Зухри, передавшего от Салима, передавшего от своего отца о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, стоя на минбаре и произнося проповедь в пятницу, увидел вошедшего человека из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и ‘Умар воззвал к нему: «Что это за час?» Тот ответил: «Я был занят сегодня и не возвращался к своей семье, пока не услышал призыв (азан), и я лишь совершил малое омовение (вуду)». ‘Умар сказал: «И малое омовение тоже?! Ведь ты знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел совершать полное омовение».

мудаллис в иснаде без ясного слышания: аз-Зухри «عن» ✓ «حدثني» в Сахих Муслим 845 V1разрывов по годам нетещё 46 путей в графе
Граф иснадов
42 хадисов · 47 цепей
Все передачи · 42 →

Передатчики в иснаде

  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
  • Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)