عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :
مَنْ مَسَّ إِبْطَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ قَالَ : وَلَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْهُ قَالَ : وَإِنَّا نُحَدِّثُ النَّاسَ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ فَمَا يُصَدِّقُونَا فَكَيْفَ إِذَا حَدَّثْنَا بِمَسِّ الْإِبْطِ
Абд ар-Раззак от Ибрахима, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдаллаха ибн ‘Утбы, от некоего человека, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: «Кто прикоснется к своей подмышке, пусть совершит омовение». Он (передатчик) сказал: «Я не слышал этот хадис ни от кого, кроме него». И сказал: «Мы рассказываем людям об омовении при прикосновении к половому органу, но они нам не верят, так что же будет, если мы расскажем им о прикосновении к подмышке?!»
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151 г.х.Оставленный в хадисе (матрук аль-хадис)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- МаджхульЛегенда
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств