حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، قَالَ : كَانَ مُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :
Передал нам Мухаммад ибн Язид ибн Абд ас-Самад ад-Димашки, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Мухаммад ибн Шуайб ибн Шабур, который сказал: «Мут'им ибн аль-Микдам рассказывал со слов Саида ибн Абу Арубы, от Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Са'да ибн Хишама, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не произносил таслим (завершение молитвы) в двух рак'атах витр-молитвы"».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Язид ибн Мухаммад ад-Димашкиум. 299 г.х.
- Хишам ибн ‘Аммарум. 246 г.х.Правдивый, чтец Корана (садук мукри‘); в старости стал принимать подсказки (талаккуна), поэтому его ранние хадисы достовернее
- Мухаммад ибн Шу‘айб ибн Шабур аль-Курашиум. 200 г.х.Правдивый, с правильными записями (садук сахих аль-китаб)
- Мути‘ ибн аль-Микдам ас-Са‘аниум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн Абу ‘Арубаум. 157 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов; однако часто занимался тадлисом и страдал от помутнения рассудка, и был из числа наиболее утверждённых в передачах от Катады
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Зурара ибн Ауфаум. 108 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Са‘д ибн Хишам ибн ‘Амир аль-Ансариум. 90 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении