حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُدْرِكٍ أَبُو حَفْصٍ [١]بِقَصْرِ ابْنِ هُبَيْرَةَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Мудрик Абу Хафс в Каср ибн Хубайре, передал нам Сулейман ибн Ахмад аль-Васити, передал нам Абу Халид Утба ибн Хаммад, передал нам Абдуррахман ибн Сабит ибн Саубан, со слов аль-Хасана ибн аль-Хурра, со слов Лайса ибн Абу Сулейма, со слов Муджахида, со слов Ибн Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял меня за часть тела и сказал: “О Абдуллах, будь в этом мире словно чужестранец или путник, и считай себя одним из обитателей могил”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Мудрик аль-Касриум. 290 г.х.
- Сулейман ибн Ахмад ад-Димашкиум. 240 г.х.
- Утба ибн Хаммад ибн Хуляйдум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуррахман ибн Сабит аль-Унсиум. 165 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки, обвинялся в кадаритстве, в конце жизни его память ухудшилась
- Аль-Хасан ибн аль-Хурр ан-Наха‘иум. 133 г.х.Надёжный (сика), добропорядочный (фадиль)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)