حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرَيْشٍ الْأَسَدِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي سَمَاعِ الْفَرَجِ بْنِ الْيَمَانِ الْكَرْدَلِيِّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ وَمُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمِ الْجُهَنِيِّ قَالَ :
Передал нам Абдуллах ибн Курайш аль-Асади аль-Багдади, который сказал: «Я нашел в записях, услышанных от аль-Фараджа ибн аль-Ямана аль-Кардали, передал нам Дауд ибн аз-Зибрикан от Матара аль-Варрака и Мухаммада ибн Джухады, от аль-Хакама ибн 'Утайбы, от 'Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Абдуллаха ибн 'Укайма аль-Джухани, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал нам в землю Джухайна, чтобы мы не извлекали пользу из мертвечины ни шкурой, ни жилами».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Курайш аль-Асадиум. 290 г.х.
- аль-Фарадж ибн аль-Яман аль-Курдали
- Дауд ибн аз-Зибриканум. 180 г.х.Мотрук (брошенный хадис), а аз-Захаби обвинил его во лжи
- Мутар ибн Тахман аль-Варракум. 140 г.х.Правдивый (садук), много ошибающийся, его хадисы от ‘Аты — слабые
- Мухаммад ибн Джухада аль-Аудиум. 131 г.х.Надёжный (сика)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 83 г.х.Надёжный
- Абдуллах ибн ‘Укайм аль-Джуханиум. 88 г.х.