حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبَّادَانِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам Юсуф ибн аль-Хусейн ибн Абд ар-Рахман аль-Аббадани, передал нам Наср ибн Али аль-Джахдами, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам мой отец, от Мухаммада ибн Исхака, от Абдаллаха ибн Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма аль-Ансари, от Али ибн Абдаллаха ибн аль-Аббаса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в Мекку в день завоевания, а на Каабе было триста шестьдесят идолов, ноги которых Иблис закрепил свинцом. Он подошел к ним с посохом в руке и стал указывать им на каждого идола, и тот падал ниц, а он говорил: "Явилась истина, и исчезла ложь. Воистину, ложь обречена на погибель" (Коран, 17:81), пока не прошел так мимо всех них».
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн аль-Хусейн аль-Аббадани
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Абдуллах ибн Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хазмум. 135 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Абдуллах ибн ‘Аббас ибн Абдуль-Мутталибум. 120 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)