حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Катады, от аль-Хасана, от Имрана ибн Хусайна, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Однажды ночью мы долго беседовали у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а утром пришли к нему, и он сказал: «Мне были показаны пророки со своими общинами. Пророк проходил, и с ним была группа, пророк — и с ним отряд, пророк — и с ним несколько человек, а пророк — и с ним не было никого. Пока не прошел мимо меня Муса, мир ему, а с ним толпа из сынов Исраиля, и они восхитили меня. Я спросил: «Кто эти?». Было сказано: «Это твой брат Муса, а с ним сыны Исраиля». Я спросил: «А где же моя община?». Было сказано: «Посмотри направо». Я посмотрел, и вот, холмы были заполнены людьми. Затем мне сказали: «Посмотри налево». Я посмотрел, и вот, горизонт был заполнен людьми. Мне сказали: «Доволен ли ты?». Я ответил: «Доволен, о Господь мой, доволен, о Господь мой». Мне сказали: «Поистине, вместе с ними семьдесят тысяч войдут в Рай без расчета». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да станут мои отец и мать выкупом за вас, если сможете быть из этих семидесяти тысяч, то сделайте это. Если же проявите нерадение, то будьте из числа обитателей холмов, а если проявите нерадение, то будьте из числа обитателей горизонта, ибо я видел людей, которые теснились». Тогда встал ‘Уккаша ибн Михсан аль-Асади и сказал: «Попроси за меня, о Посланник Аллаха, чтобы Аллах сделал меня одним из этих семидесяти». Он попросил за него. Затем встал другой человек и сказал: «Попроси Аллаха, о Посланник Аллаха, чтобы Он сделал меня одним из них». Он ответил: «‘Уккаша опередил тебя в этом». Он сказал: «Затем мы беседовали и говорили: «Кто эти семьдесят тысяч? Люди, которые родились в исламе и умерли в нем?». Об этом дошло до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Это те, которые не прижигаются, не просят читать над ними заклинания, не верят в дурные приметы и уповают на своего Господа».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны