حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
«...в Раю, и он совершит омовение, и к нему вернется благоухание обитателей Рая и их цвет. Он увидит то, что в Раю, через дверь и скажет: “Господи, введи меня в Рай”. Аллах скажет ему: “Ты просишь Рай, после того как Я спас тебя от Огня?”. Он ответит: “Господи, установи между мной и им преграду, чтобы я не слышал его гула”. Он войдет в Рай, и ему будет показано или воздвигнуто жилище перед ним, словно это сон. Он скажет: “Господи, даруй мне это жилище”. Аллах скажет ему: “Может быть, если Я дам его тебе, ты попросишь другое?”. Он ответит: “Нет, клянусь Твоим Величием, я не попрошу другого, и какое жилище может быть лучше этого?”. Затем ему будет показано или воздвигнуто другое жилище, словно это сон. Он скажет: “Даруй мне это жилище”. Аллах, Велик Он и Славен, скажет: “Может быть, если Я дам его тебе, ты попросишь другое?”. Он ответит: “Нет, клянусь Твоим Величием, я не попрошу другого, и какое жилище может быть лучше этого?”. И оно будет даровано ему, и он поселится в нем. Затем он замолчит, и Аллах Всемогущий и Великий спросит: “Что с тобой, почему ты не просишь?”. Он ответит: “Господи, я просил Тебя, пока не устыдился, и клялся Тебе, пока не устыдился”. Аллах Всевышний скажет: “Неужели ты не доволен тем, что Я дарую тебе подобное тому, что было в мире с момента его сотворения до дня его исчезновения, и еще десять раз по столько?”. Он спросит: “Ты насмехаешься надо мной, а ведь Ты — Господь Величия?”. И Господь Всемогущий и Великий рассмеется от его слов». (Передатчик) сказал: «Я видел, как Абдуллах ибн Мас’уд, доходя до этого места в хадисе, смеялся. Один человек сказал ему: “О Абу Абд ар-Рахман, я слышал, как ты рассказываешь этот хадис много раз, и каждый раз, доходя до этого места, ты смеешься”. Он ответил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал этот хадис много раз, и каждый раз, доходя до этого места, он смеялся так, что были видны его коренные зубы”. (Пророк) сказал: «Господь Всемогущий и Великий скажет: “Но Я способен на это, проси”. Он скажет: “Присоедини меня к людям”. Господь скажет: “Присоединяйся к людям”. Он пойдет, быстро ступая по Раю, и когда приблизится к людям, перед ним воздвигнется дворец из жемчужины, и он падет ниц. Ему скажут: “Подними голову, что с тобой?”. Он ответит: “Я увидел своего Господа, или мой Господь предстал передо мной”. Ему скажут: “Это лишь одно из твоих жилищ”. Затем он встретит человека и приготовится пасть перед ним ниц, но ему скажут: “Стой, что с тобой?”. Он ответит: “Я подумал, что ты — ангел из числа ангелов”. Тот ответит: “Я лишь один из твоих хранителей, раб из числа твоих рабов, под моим началом тысяча управляющих, подобных мне”. Он пойдет перед ним, пока не откроет ему дворец. Он (дворец) из полой жемчужины, чьи своды, двери, засовы и ключи — из нее же. Его встретит зеленая драгоценность, подбитая красной, каждая драгоценность ведет к другой, иного цвета. В каждой драгоценности — ложа, супруги и служанки. Младшая из них — черноокая гурия, на ней семьдесят одеяний, и виден костный мозг ее голени из-под одеяний. Ее печень — его зеркало, а его печень — ее зеркало. Если он отвернется от нее, она станет в его глазах в семьдесят раз прекраснее, чем была до этого, и если она отвернется от него, он станет в ее глазах в семьдесят раз прекраснее, чем был до этого. Он скажет ей: “Клянусь Аллахом, ты стала в моих глазах в семьдесят раз прекраснее”, и она скажет ему: “И ты, клянусь Аллахом, стал в моих глазах в семьдесят раз прекраснее”. Ему скажут: “Посмотри вверх”. Он посмотрит, и ему скажут: “Твое владение — на расстояние ста лет пути, которое охватывает его взор”. Умар сказал: “Разве ты не слышишь, что рассказывает нам Ибн Умм Абд, о Ка’б, о самом низком по положению обитателе Рая? А каково же тогда положение самых высоких из них?”. Ка’б ответил: “О повелитель правоверных, это то, чего не видел глаз и не слышало ухо. Аллах Всемогущий и Великий создал обитель и поместил в нее то, что пожелал из супруг, плодов и напитков, затем запечатал ее, и никто из Его творений не видел ее — ни Джибриль, ни другие ангелы”. Затем Ка’б прочитал: “Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали”. Он сказал: “А ниже этого Он создал два сада, украсил их тем, чем пожелал, и показал их тем, кому пожелал из Своих творений. Затем Он сказал: “Тот, чья книга в “Иллийун”, поселится в той обители, которую никто не видел”. И человек из обитателей “Иллийун” выйдет и будет ходить по своему владению, и не останется ни одного шатра в Раю, в который он не вошел бы от света своего лица. Они будут радоваться его благоуханию и говорить: “О, какое благоухание! Это человек из обитателей “Иллийун” вышел погулять по своему владению”. (Умар) сказал: “Горе тебе, о Ка’б, эти сердца уже устремились (к этому), придержи их”. Ка’б ответил: “Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, у Геенны в День воскресения будет такой вздох, что не останется ни приближенного ангела, ни посланного пророка, который не пал бы на свои колени, так что даже Ибрахим, возлюбленный Аллаха, будет говорить: “Господи, спаси меня, спаси меня!”, до такой степени, что если бы у тебя были деяния семидесяти пророков в дополнение к твоим, ты бы подумал, что не спасешься”».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Малик ибн Исма‘ил ан-Нахдиум. 219 г.х.Надёжный (сика), мастер (муткин), обладатель достоверных книг, поклоняющийся (‘абид)
- Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаиум. 187 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз), имеет отдельные отвергаемые сообщения (ляху манакир)
- Абу Халид ад-Даланиум. 150 г.х.Правдивый, много ошибался, и занимался тадлисом
- Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)
- Абу ‘Убайда ибн Абдуллах ибн Мас‘удум. 82 г.х.Надёжный (сика)
- Масрук ибн аль-Аджа‘ум. 63 г.х.Надёжный, факих, поклоняющийся, махдрам (сика факих ‘абид махдрам)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны