حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، نَحْوَهُ . قَالَ مَعْمَرٌ : " وَالسُّكْرُ يَكُونُ مِنَ التَّمْرِ فَيُخْلَطُ مَعَهُ شَيْءٌ " . اشْتَكَى رَجُلٌ مِنَّا بَطْنَهُ يُقَالُ لَهُ خُثَيْمُ بْنُ عَدَّاءٍ فَنُقِعَتْ لَهُ السُّكْرُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от аль-Амаша, от Абу Ваиля, подобное этому. Ма‘мар сказал: «Сакар — это то, что делается из фиников, в которые добавляется что-то еще». [Далее следует повторение истории:] Один человек из нас, которого звали Хусайн ибн Адда, пожаловался на боли в животе, и для него настояли настой из сакара. Тогда Абдуллах сказал: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий не сделал ваше исцеление в том, что Он запретил вам”. Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от аль-Амаша, от Абу Ваиля, который сказал: «Сказал...»
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Шакик ибн Салямаум. 99 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны