حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Уйайны, от аль-Амаша, от аль-Касима ибн Абд ар-Рахмана, от его отца, который сказал: «К Абдаллаху ибн Мас‘уду привели мужчину, которого нашли с женщиной под одним покрывалом. Он нанес каждому из них по сорок ударов плетью и поставил их перед людьми. Родственники женщины и мужчины отправились к Умару ибн аль-Хаттабу и пожаловались на это. Умар спросил Ибн Мас‘уда: «Что они говорят?» Тот ответил: «Я действительно сделал это». Умар спросил: «Ты сам видел это?» Тот ответил: «Да». Они сказали: «Мы пришли к нему, чтобы потребовать возмещения, а он сам допрашивает их».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- аль-Касим ибн Абдуррахман аль-Мас‘удиум. 120 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Мас‘удум. 79 г.х.Надёжный (сика)