حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مَعْبَدٍ وَعُبَيْدٍ ، ابْنَيْ عِمْرَانَ بْنِ ذُهْلٍ [١]، قَالَا :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Исраиля, от Симака ибн Харба, от Ма’бада и Убайда, сыновей Имрана ибн Зухля, которые сказали: «К ибн Мас’уду привели человека, и он сказал: "Я совершил прелюбодеяние". Он ответил: "Тогда мы побьем тебя камнями, если ты был женат". Они сказали: "Он пришел к рабыне своей жены". Абдуллах сказал: "Если ты принудил ее, то освободи ее и дай своей жене другую рабыню взамен". Тот сказал: "Клянусь Аллахом, я принудил ее и ударил ее". Он не стал побивать его камнями, а приказал наказать его, но не в рамках установленного шариатского наказания (хадд)».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Мабад ибн Хумран
- Убайд ибн Хумран