حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Вы живете в такое время, когда проповедников мало, а ученых много; они удлиняют молитву и сокращают проповедь. Но придет к вам время, когда проповедников будет много, а ученых мало; они будут удлинять проповедь и откладывать молитву, пока не скажут: "Это время предсмертной агонии (шарак аль-маута)"». Я спросил его: «Что такое "шарак аль-маута"?». Он ответил: «Когда солнце сильно желтеет. Тот из вас, кто застанет это, пусть совершает молитву в её время. Если же он будет вынужден, пусть совершает её вместе с ними, а свою молитву в одиночку пусть считает обязательной (фард), а молитву с ними — добровольной (татову‘)».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- ‘Ауф ибн Малик ибн Надля аль-ДжушмиНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны